17 сентября по нов стилю 2016 год от Рожества Христова ( 4 сентября по ст стилю 7525 год от сотворения мира), Празднование в честь иконы Пресвятыя Богородицы, именуемыя «Неопалимая Купина»

Неопалимая Купина, икона Божией Матери. Средне-русская икона кон. XVI в., иконостас Преображенского собора Соловецкого монастыря.
По преданию, икона Богородицы «Неопалимая Купина» была принесена в Москву из Синая палестинскими иноками в 1390 году, а написана на камне той скалы, где пророк Моисей видел таинственный куст. Неопалимой Купиной именуют Божию Матерь и нередко изображают Ее окруженной огненным сиянием. Прообраз Божией Матери пророк Моисей видел в купине, которая горела и не сгорала. Купина горит и не сгорает, Дева рождает и пребывает Девой.
Празднование ей установлено 4 сентября, ради памяти св. пророка и Боговидца Моисея, удостоившегося в купине горящей и несгораемой провидеть спасение рода человеческого Сыном Божиим, воплотившимся от Пречистой Девы.
Правда, этот образ был еще не похож на те иконы «Неопалимой Купины», которые стали впоследствии известны на Руси со множеством сложных изображений и надписей. В конце XVI — начале XVII в. русские иконописцы создали очень своеобразную икону «Неопалимой Купины», подобно которой не известно ни в Византии, ни в других християнских странах. Эта икона изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырехугольников. Один из них красного цвета, напоминающий собой огонь, объявший виденную Моисеем купину; другой — зеленого цвета, указывающий на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огненным пламенем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Пречистая Дева с Предвечным Младенцем. По углам красного четырехугольника изображены: человек, лев, телец и орел, как видимые знаки особенностей повествования четырех евангелистов о жизни и учении Божественного Слова — Невещественного Огня, Которого неопально приняла в Свое чрево Пресвятая Богородица.
К образу «Неопалимой Купины» стали обращаться с молитвою, ища защиты от пожара и молнии. В середине XVII века в Москве был воздвигнут первый храм в честь Неопалимой Купины.
Вместе с иконой к нам был принесен греческий текст службы Пресвятой Богородице Неопалимой Купины, которая была дополнена и стала праздничной, как и другие русские службы, посвященные чудотворным иконам Пресвятой Богородицы. Первоначальный ее краткий вариант был издан в 1651 году в «Следованной псалтыри», а второй, дополненный, более известен в рукописях и редких отдельных изданиях. Имеет нарочитую благодать сохранения от пожара и молнии.
С ПРАЗДНИКОМ ПРАВОСЛАВНЫЕ !!!

Неопалимая Купина, икона Божией Матери. Средне-русская икона кон. XVI в., иконостас Преображенского собора Соловецкого монастыря.
По преданию, икона Богородицы «Неопалимая Купина» была принесена в Москву из Синая палестинскими иноками в 1390 году, а написана на камне той скалы, где пророк Моисей видел таинственный куст. Неопалимой Купиной именуют Божию Матерь и нередко изображают Ее окруженной огненным сиянием. Прообраз Божией Матери пророк Моисей видел в купине, которая горела и не сгорала. Купина горит и не сгорает, Дева рождает и пребывает Девой.
Празднование ей установлено 4 сентября, ради памяти св. пророка и Боговидца Моисея, удостоившегося в купине горящей и несгораемой провидеть спасение рода человеческого Сыном Божиим, воплотившимся от Пречистой Девы.
Правда, этот образ был еще не похож на те иконы «Неопалимой Купины», которые стали впоследствии известны на Руси со множеством сложных изображений и надписей. В конце XVI — начале XVII в. русские иконописцы создали очень своеобразную икону «Неопалимой Купины», подобно которой не известно ни в Византии, ни в других християнских странах. Эта икона изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырехугольников. Один из них красного цвета, напоминающий собой огонь, объявший виденную Моисеем купину; другой — зеленого цвета, указывающий на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огненным пламенем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Пречистая Дева с Предвечным Младенцем. По углам красного четырехугольника изображены: человек, лев, телец и орел, как видимые знаки особенностей повествования четырех евангелистов о жизни и учении Божественного Слова — Невещественного Огня, Которого неопально приняла в Свое чрево Пресвятая Богородица.
К образу «Неопалимой Купины» стали обращаться с молитвою, ища защиты от пожара и молнии. В середине XVII века в Москве был воздвигнут первый храм в честь Неопалимой Купины.
Вместе с иконой к нам был принесен греческий текст службы Пресвятой Богородице Неопалимой Купины, которая была дополнена и стала праздничной, как и другие русские службы, посвященные чудотворным иконам Пресвятой Богородицы. Первоначальный ее краткий вариант был издан в 1651 году в «Следованной псалтыри», а второй, дополненный, более известен в рукописях и редких отдельных изданиях. Имеет нарочитую благодать сохранения от пожара и молнии.
С ПРАЗДНИКОМ ПРАВОСЛАВНЫЕ !!!
no subject
Date: 2016-09-17 05:15 pm (UTC)