Преображение Господне.
Aug. 19th, 2015 06:27 pmС ПРАЗДНИКОМ
ПРЕОБРАЖЕНИЯ
ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА!

Шестое августа по-старому
Преображение Господне,
Обыкновенно свет без пламени
Исходит в этот день с Фавора,
И осень ясная как Знаменье
К себе приковывает взоры.
Тропарь и кондак праздника
Преобразился еси на горе Боже, показывай учеником Твоим
Славу Твою, яко же можаху.
Да воссияет и нам, грешным, Свет Твой Присносущный
молитвами Богородицы, Светодавче, Слава Тебе!
На горе преобразился еси и яко же вмещаху ученицы Славу Твою,
Христе Боже, видеша. Да егда Тя узрят распинаема,
страдание убо уразумеют вольное,
мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние.
В этом коротком гимне Преображение связывается со смертью на кресте: "Егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное". Это значит: явившись ученикам как бы уже воскресшим до Своей смерти, Христос готовит их (а вместе с ними и нас) к вхождению в тайну Его смерти. Но Он преобразился, не умерев, показав, что в мир воскресения можно войти до смерти. Этот путь Он открывает каждому из нас. И как воскресение Христово началось до Его смерти, так и воскресение каждого христианина - это лишь особый переход к жизни во Христе. Потому что входить в мир воскресения все мы должны при жизни, только называть его, может быть, лучше не воскресением, а именно преображением. Такое преображение и есть христианство.
ПРЕОБРАЖЕНИЯ
ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА!

Шестое августа по-старому
Преображение Господне,
Обыкновенно свет без пламени
Исходит в этот день с Фавора,
И осень ясная как Знаменье
К себе приковывает взоры.
Тропарь и кондак праздника
Преобразился еси на горе Боже, показывай учеником Твоим
Славу Твою, яко же можаху.
Да воссияет и нам, грешным, Свет Твой Присносущный
молитвами Богородицы, Светодавче, Слава Тебе!
На горе преобразился еси и яко же вмещаху ученицы Славу Твою,
Христе Боже, видеша. Да егда Тя узрят распинаема,
страдание убо уразумеют вольное,
мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние.
В этом коротком гимне Преображение связывается со смертью на кресте: "Егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное". Это значит: явившись ученикам как бы уже воскресшим до Своей смерти, Христос готовит их (а вместе с ними и нас) к вхождению в тайну Его смерти. Но Он преобразился, не умерев, показав, что в мир воскресения можно войти до смерти. Этот путь Он открывает каждому из нас. И как воскресение Христово началось до Его смерти, так и воскресение каждого христианина - это лишь особый переход к жизни во Христе. Потому что входить в мир воскресения все мы должны при жизни, только называть его, может быть, лучше не воскресением, а именно преображением. Такое преображение и есть христианство.