panzer038: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mu_pankratov в Надмогильные резные доски староверов Поморья.
Подглядел у Татьяны Игнатовой, картинки из прекрасного альбома "Голгофский Крест в памятниках мелкой пластики из дерева" З.А.Лучшева, Г.А.Ченская (кажется на АЗОНе есть). Раньше ети доски устанавливались над могилами и лишь с бумом коллекционирования икон в 20-ом веке, стали ставить и дома.
Не путайте с киотными литыми крестами, которые врезают в доску или в икону, такие тоже конечно же было можно ставить на кладбище в намогильничек, но ето слишком дорого.



Вперемешку даю фото начала 20-го века Ф.А. Каликина, где доски еще на своих местах. Сейчас их на кладбищах не увидеть, дерево-тленно, да и барыги почистили основательно.



На резных досках, часто встречаются сокращения- "КККК" или "АААА", многие чудаки сегодня, думают что ето какие то магические заклинания, нет, ето просто сокращения, вот вам краткий список:https://books.google.ru/books?id=P1jwFY9fiB8C&lpg=PA150&ots=Q-jt9h69Od&dq=%D0%91%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B9%20%D0%91%D0%B8%D0%B5%D1%82%20%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%8B&hl=ru&pg=PA151#v=onepage&q=%D0%91%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B9%20%D0%91%D0%B8%D0%B5%D1%82%20%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%8B&f=false




Множество фот, выкладываю больше для себя, так как люблю поножовщину - http://mu-pankratov.livejournal.com/659740.html

Далее зри тут... )
panzer038: (Default)

Радоница - поминовение усопших, которое совершается на второй неделе по Пасхе, во вторник Фоминой седмицы (по обычаю некоторых местностей — в понедельник или субботу).

Празднично проведя в Божественном хвалении и радости Пасхальную седмицу, когда и наши умершие имеют великое утешение, мы в этот день вновь обращаемся к молитве за них, очистив чувствия (канон Пасхе, песнь 1-я), с обновленной верой и надеждой.

Имеется также благочестивый обычай во дни св. Пасхи христианам посещать места погребения, петь канон Пасхе или стихеры со стихами: "Да воскреснет Бог..." у могил родных, христосуясь с умершими, как с живыми. Заупокойные литии, совершаемые от Фоминой недели до отдания Пасхи, предваряются троекратным пением "Христос Воскресе".

О том, что такое пасхальное молитвенное поминовение восходит к глубокой древности, есть свидетельство в проповедях св. Иоанна Златоуста: «Для чего отцы наши установили, оставив молитвенные храмы в городах, собираться сегодня вне города и на сем именно месте? - говорит великий святитель. - Для того, что сегодня Исус Христос сошел во ад к мертвым, чтобы возвестить победу
над смертию» (Слово 62-е).

Киево-Печерский патерик сохранил следующее предание. В 1463 г. начальник пещеры Дионисий во время пасхальной заутрени сошел в пещеру покадить усопших братий, похороненных в ней, и с любовью воскликнул: «Святые отцы и братья! Сегодня Великий день, Христос Воскресе!» Со всех сторон раздался громогласный ответ:
«Воистину Воскресе!» (Киево-Печерский патерик, сл. 38).
panzer038: (Default)

Семейная сцена: муж читает газету, рядом его супруга. И что?

Но для японцев этот на первый взгляд бытовой снимок таил в себе трагическую историю.
Мальчиков и девочек страны Восходящего Солнца до сих пор учат по этой фотке урокам патриотизма, и что такое настоящий самурайский дух и чувство верности своим идеалам.

На самом деле граф с графиней не коротают семейный досуг, а позируют перед смертью. На женщине траурное кимоно, а в газете напечатано траурное извещение о похоронах императора Мейдзи. Дело происходит 13 сентября 1912 года.

Генерал Марэскэ Ноги, самый прославленный из японских военачальников, возглавлял осаду Порт-Артура во время русско-японской войны 1905 года. Когда мощная крепость пала, имя победителя прогремело на весь мир.
Но через две недели, он заявился к императору и попросил у него разрешения уйти из жизни по причине того что оба его сына погибли (представьте нашего теперешнего генерала пославшего сына на штурм крепости) во время осады крепости, и из за больших потерь (погибло 60 тыс. японских солдат), и "невозможности смотреть в глаза людям чьих сыновей он не уберег".

Император ему запретил харакири и он верный своему долгу подчинился.

Однако через 7 лет, после смерти императора, Ноги стал свободен от данного им слова и покончил жизнь самоубийством на следующий день после смерти своего сюзерена.

Эта фотография сделана за полчаса до смерти.
Угрызения совести за загубленные молодые жизни не отпустили человека даже через 7 лет успешной жизни и всемирного признания.
panzer038: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sajjadi в Нишапур – город Омара Хайяма
Нишапур расположен на северо-востоке Ирана, в 670 км от Тегерана, в провинции Хорасан. Более всего он известен как родной город Омара Хайяма. Город славится поэтической атмосферой, великолепными ландшафтами на краю пустыни, лучшей в мире бирюзой. Как было Хайяму не стать поэтом, когда каждый день, с детства, он был окружен подобной красотой?

Все фото сделаны доктором Саидом Малекиани, врачом-терапевтом, проживающим в этом городе.




«Кузе» – тот самый глиняный кувшин, о котором часто упоминает Хайям в своих рубаях. Вода в таких кувшинах сохраняет прохладу и так приятна на вкус! Но, конечно, со временем такие кувшины портятся и покрываются плесенью, поэтому в некоторых провинциях Ирана перед Новым годом принято бить старые кувшины. Этот обычай хорош и для экономики: он дает гончарам возможность подзаработать! Традиция называется «кузе-шекани». В персидской литературе и поэзии гончарам и гончарному искусству всегда уделялось особое внимание.






Принадлежности для персидской каллиграфии. Самым важным является перо («галам») – из специальным образом заточенного тростника. Тростник («ней») играет важную роль в культуре Ирана: на нем играют музыканты, им пишут поэты и рисуют художник, образ тростника важен в искусстве и литературе. Интересно, есть ли в России растение, которое играло бы столь же важную роль в культуре и искусстве народа?


Чехова в Иране очень любят!


Для людей старшего поколения это фото полно ностальгии. Коричневатая упаковка (похожая на маленькую упаковку махорки) с подобием табака из советского «Беломора» (под брендом «Эшно»), когда-то использовали в самокрутках. На ней так и написано «Табачная компания-монополия Ирана». Сегодня этот состав больше не продают. А вот махорку у нас иногда применяют - во время некоторых религиозных церемоний народностей, живущих на берегу Персидского залива (одна из них, «зар», немного напоминает изгнание злых духов). Спички сверху – известная марка тех времен. Рядом «пи-суз» – светильник с топленым овечьим жиром. Сверху – нож для заточки галама. Лучшие из них некогда делались в Зенджане, городе между Тегераном и Тебризом. При изготовлении этого ножа использовалось дерево. Иные из таких ножей, высокого качества, делались из козьих рогов. Очки и часы, такие, как на фото, в 1950-х годах в Иране служили признаком принадлежности к кругу интеллектуалов. А в книге можно прочитать одну из газелей Хафиза. Собрание стихов Хафиза называют «вторым Кораном», ведь оно есть в каждом иранском доме и по нему любят гадать.

Еще 24 фото... )


panzer038: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mu_pankratov в Домовина.
Очень интересное фото Натальи Тыриной. Могилка младенца на староверском кладбище в с. Усть-Цильма. Проживают там старообрядцы поморского безпоповского согласия.
Конечно же, домовины и голбцы, ето отголоски язычества. Чтобы совместить с христианством, в них стали врезать медные иконки или кресты. К сожалению сейчас, почти со всех старых кладбищ, их украли... чтоб у воришек руки отсохли.
По могиле, можно как по компасу, понять расположение по сторонам света. Крест или голбец, ставится на восточную сторону в ноги, а покойника кладут к нему лицом, то есть- головой на запад. Жалко не видно, целиком детской домовинки, есть ли окошко на торце... у "взрослых" почти всегда делают или с торца, или на крышке, чуть вправо от головы (кстати, в глубине на фото видно).
В дохристианской традиции, в окошко приносили и еду покойнику, и вещи клали, например кузнецу- молот и щепцы, мельнику- мешки и т.д. Для младенца, отец измерял себя ниткой, и тоже клали ему через оконце, чтобы он знал, до каких размеров ему надо вырасти, когда он предстанет на Страшный Суд. Вообще то, уход  человека из временного нахождения в етом мире, в Мир Вечный, дело не шуточное, сами подумайте- тут вы в среднем 70 лет прибываете, а там- вечность! В разных местностях, традиции немного разнятся, создано множество апокрифов и мифов, но в целом, смысл один- чтоб душа "не застряла" тут и спасение от вечных мук, за грехи наши... и если Вы християнин, то спасет вас, только Спаситель- Исус Христос, а если вы- атеист, то уж думайте сами...куда вам дальше.



Фото взрослых домовин... )

Profile

panzer038: (Default)
panzer038

July 2017

M T W T F S S
      1 2
3 456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 12:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios